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domingo, 12 de septiembre de 2010

El Peñón de Ifach

Nada tenemos claro hoy sobre los orígenes del nombre de Ifach. Según nos manifiesta el padre Llopis en su obra Calpe, este es nombre númida del rey Sifax, que según Llopis se defendió en el reducto de Ifach frente a Masinisa. Otra opinión nos cuenta que cuando fueron expulsados los libios-fenicios del hoy Gibraltar, en su periplo migratorio llegaron a nuestras costas y al contemplar la imponente figura de nuestro peñón, tan semejante a la de Gibraltar y para diferenciarlo del otro peñón, lo nombraron Ifac, que en su lengua significa "del norte o boreal" . Aunque hoy en día no existe documentación ni ninguna teoría clara que nos permita inclinarnos en una opción realmente verídica.
Hay autores como el norteamericano Carpenter que identifican la factoría griega de Hemeroscopeion con Ifach. Figueras Pacheco se pregunta si existe alguna relación entre el mojón antiguo de Tartessos del que nos habla Avieno y el Peñón de Ifach.
Tenemos constancia por las diversas excavaciones realizadas de la existencia de un poblado ibérico de los siglos IV y III antes de Cristo que se encuentra en la mitad de la ladera norte a unos 100 metros de lo que hoy es el Aula de la Natura y que desde 1977 no se ha excavado y por tanto no se pueden sacar demasiadas conclusiones.
En el siglo IV o V de nuestra era y posiblemente más tarde, tenemos un fortín o una torre vigía cerca del túnel y que podría ser de procedencia bizantina.
Pedro III el Grande desde Valencia el 8 de Abril de 1282 trata de construir en Ifach una población estable "ordenando construir villa y manda que inmediatamente empiecen a trabajar y a edificar de tal manera que para la fiesta de San Miguel se vea que está terminada" El 11 de abril, tres días después de su orden, el rey Pedro decide dividir Ifach en solares y regalarlos a cuantos calpinos quieran edificar allí sus moradas. La propuesta no tuvo el éxito esperado y el peñón continuó sin pobladores. Años más tarde su hijo, el rey Jaume II autoriza desde  Nápoles a Roger de Lluria, señor de Calpe, en documento firmado el día 10 de Agosto de 1298 "Damos también licencia y pleno poder a vos el dicho noble para construir y edificar allí mismo, para seguridad y defensa de los hombres que habiten en el mismo lugar, torres y fortalezas teniéndolas vos y vuestros herederos y sucesores bajo la misma condición y donación por lo que habéis y tenéis el predicho castillo de Calpe" . Parece ser que en esta ocasión se consigue lo que durante tanto tiempo habían pretendido, fortificar el lugar de Ifach y hacer que algunos calpinos fueran a vivir allí. No duró muchos años este intento, la inseguridad del lugar, muy expuesto a los ataques piráticos contribuyó en gran medida a su paulatino despoblamiento. Fue la hija de Roger de Lluria, Margarita la que en el año 1344 ordenó la construcción de una iglesia en Ifach cuyos restos existen todavía, (ver en esta WEB, la Iglesia de Ntra. Sra. de los Ángeles)  fundada con tres beneficios, a la Virgen Maria, al arcángel San Miguel y a San Nicolás. Por desgracia, ese mismo año el lugar de Ifach estaba prácticamente despoblado, como manifiesta el baile Guillem Grau " per quant lo loch...Yfach esta despoblat, e los habitants de aquell se han lluntat a viure dins terra per por que fan los moros".
Habiendo fracasado todos los intentos de una población estable que pudiera formar un núcleo de defensa importante para el lugar de Ifach y de la vecina villa de Calpe, el rey Pedro el Ceremonioso determina en el año 1359 la reducción de las fortificaciones para hacerlas mejor defendibles y fáciles de vigilar.
Finalmente, y en vista de la imposibilidad de atraer habitantes al lugar, se establece por el rey en 1408 la instalación de guardas y atalayas en Ifach, abandonando definitivamente la formación de un núcleo habitado de forma permanente.
En 1562 el ingeniero Bautista Antonelli aconseja para una buena defensa de los calpinos el derribar las murallas de Ifach para que no las pudieran ocupar los piratas moriscos y hacerse fuertes en este lugar. Al año siguiente Antonelli conjuntamente con el Maestre Racional del Reino proponen reparar y volver a fortificar Ifach obligando a los vecinos de Calpe para guardar las dos ensenadas que existen a ambos lados del peñón. Este proyecto no se llegó nunca a materializar.
El rey Felipe IV en fecha 12 de Marzo de 1623 ordena al virrey de Valencia el Marques de Povar el construir un fuerte aprovechando las ruinas de la antigua iglesia de Ifach que parece ser continuaba en pie, a pesar de que según diversas fuentes el poblado del lugar había sido arrasado por la armada genovesa. Con la muerte del Marques de Ariza y el poco interés de la Generalitat Valenciana no se llevó a cabo ninguna de las obras previstas. Esta falta de previsión por parte de la Generalitat y con ello la falta de una vigilancia adecuada trajo fatales consecuencias algunos años más tarde (1637) cuando la villa de Calpe fue asaltada por los moros llevándose cautivas a más de 300 personas, aparte de los continuos apresamientos de los barcos que venían a  cargar sal a la rada calpina.
Subasta del Peñón de Ifach en Calpe en el año 1871
 Partido Judicial de Callosa de Ensarriá.-Calpe.-Fincas rústicas.-Estado.-Quiebra por segundos plazos de D. Bartolomé Crespo.
Número 16 del inventario.- Un monte denominado Ifach, procedente del estado, situado á la parte SE. Y a 2 kilómetros de la población, no contiene llanura alguna, estando representado por un peñón casi vertical, con unas pequeñas faldas, y la entrada y subida del mismo con bastante dificultad. Sus productos son escasas leñas y pastos regulares, aprovechables para ganado cabrio. Su superficie es de 127 hectáreas ó 197 fanegas, 2 celemines, 29 estadales del marco Real de Castilla; y su medida de la localidad 254 jornales, 4 anegadas, 20 cañas ó brazas. Tiene enclavadas tierras de la propiedad de Ignacio Roselló y herederos de Bartolomé Moll, las cuales no van comprendidas en la cabida del monte. Linda N. Tierras de Vicente Sala y herederos de Vicente Pérez, y por E. S y O. Con el mar. Los peritos tasaron su venta en 980 pesetas, y en renta 42 que capitalizadas con deducción del diez por ciento de administración, hacen 945 pesetas, por lo que el tipo para la subasta serán las 980 pesetas de tasación.
Fueron peritos D. José Cardona y D. Francisco Jorro.
En este interesante documento podemos constatar que el peñón (la roca) es propiedad del estado y que se subasta por segunda vez al no poder hacer frente a los pagos Bartolomé Crespo (¿Bartolomé Crespo Ferrer, domiciliado en la calle Mayor de Calpe en 1893?). En esta subasta no hemos podido constatar si quedó desierta o si por el contrario alguien se adjudicó la finca. Nos descoloca un poco la versión de Vicente Llopis en la que manifiesta que en 1862 fue comprado el peñón por un particular por la cantidad de 6.000 reales y que en 1918 Vicente Paris Morlá lo compró por 5.000 reales a Gregorio González Ausina de Altea. Y decimos nos descoloca porque en el Registro de la Propiedad consta que el titulo de propiedad del peñón fue por decisión judicial, por demanda en el Juzgado de 1ª Instancia de Gandia contra Maria e Isabel Boronat Roselló, vecinas de Valencia; Miguel Boronat Roselló, vecino de Gandia y Pedro Boronat Roselló, vecino de Alcoy, todos ellos herederos de José Boronat Garcelá sobre declaración de dominio de la finca. Se dictó sentencia el día 19 de Diciembre de 1918 por parte de Don Luis Zapater Rodriguez. Además el mismo Llopis nos cuenta de que en 1858 al anochecer y al paso de la reina Isabel II  el vecino de Calpe Francisco Roselló encendió una hoguera en la cumbre del peñón como saludo a la reina. Este hombre trabajaba en las laderas del monte. Trece años después (1871) nos encontramos que existe un tal Ignacio Roselló como propietario de parte de la ladera y también es coincidencia el que los que pleitean con Paris se apelliden Roselló. Así mismo en 1916 existía una propiedad a nombre de Ursula Crespo Roselló de la que más adelante hablaremos.
Como la roca sin las tierras del istmo no le servían de nada, Vicente Paris entabla negociaciones con Joaquín Sala y su esposa Maria Sala propietarios de casi toda la ladera. Estas tierras eran herencia de Vicente Sala Narbó que a su vez las deja a sus hijas Maria y Francisca Sala Ferrer. Vicente Paris compra a Maria las tierras de la ladera donde construye las dos casas. En una segunda ocasión compra a Maria más terrenos para construir la carretera de acceso a las dos nuevas viviendas. El matrimonio Sala Sala se reserva las tierras de alrededor de la casa solariega, que estaba ubicada en lo que hoy es el chalet propiedad de la Generalidad Valenciana. Finalmente, Paris compra las tierras propiedad de Francisca que comprendían desde las murallas hasta el puerto. Cada una de las adquisiciones las hace Paris por una cantidad que oscila entre 2.500 y 3.500 pesetas.

El Peñón en la década de los años 40
Arriba a la izquierda la casa del casero y a la derecha la de París
Joaquín Sala le proporciona a Paris los albañiles que le construyen su vivienda y la del casero. Son estos Andrés Ortolá Ivars, Miguel Zaragozí y Andrés Bertomeu, entre otros.
Cuando tuvo terminadas las dos casas le preguntó a Joaquín Sala por un hombre de confianza para casero de la finca y Joaquín le recomendó a Andrés Ortolá Ivars, abuelo del que suscribe.
Al poco tiempo emprendió la ingente tarea de construir un túnel para poder subir al peñón. Un joven de nombre Mateo Ivars Crespo subió por unas sogas que colgaban desde las peñas, para explicarle a Paris lo que se veía al otro lado. Este joven era hijo de una vecina del “ti Paris”, Ursula Crespo Roselló la “tía Sola”. Que por cierto, no consintió  nunca en venderle cuatro bancales (donde está el aparcamiento del Aula de la Natura) que tenía al lado de la casa Paris. Su hijo Mateo se los vendió a Mas Capó.
Al abrir el túnel y poder explorar ampliamente el peñón se encontraron tres soberbios ejemplares de cabra de enormes cuernos y largo pelaje, en estado completamente salvaje. Dos machos, el uno gris el otro negro y una hembra. Al macho gris le dispararon el propio Paris y un pariente suyo llamado Jaime, a pesar que lo alcanzaron, jamás lo encontraron, ni cayó al mar ni nunca se supo. El negro convivió durante muchos meses con las cabras que el casero tenía en el monte y durante mucho tiempo no pasaba por el interior del túnel siguiendo a las cabras en su camino al corral. Finalmente consintió en bajar y se integró plenamente con el resto del ganado. Hace años los carniceros tenían la practica de sopesar un animal y saber el peso, y un día el carnicero calpino Pepe Benitet fue a sopesar al "negro" y este se le revolvió dándole un mordisco en la pantorrilla. La leyenda de los "chotos de Ifach" trascendió a toda la comarca. En cierta ocasión fueron mi abuelo (Andrés) y mi padre con el carro a Gandia -residencia de los Paris- y llevaban la piel del macho cabrio, hicieron noche en la población de Gata de Gorgos y al comentar en el hostal de donde venían les preguntaron por la veracidad de los animales encontrados en el peñón y si eran tan grandes como se contaba. A lo que mi abuelo requirió a mi padre ¡Pepet, ve al carro y trae la piel del choto! Y esa fue la historia de los chotos de Ifach.
Un día, y por pura casualidad, se descubrió una fuente en la base de la roca (debajo del túnel)  se excavó otro túnel que formó una gran balsa, el agua recogida bajaba por gravedad a través de una larga tubería de plomo colgada de un cable hasta la casa de Paris. En la actualidad el túnel-balsa se encuentra lleno de agua. En la parte de poniente del peñón, en su base y a nivel del mar existió una cueva con otra fuente de agua dulce en su interior. Esta cueva fue dinamitada a principios de la década de 1960 para extraer piedra para el puerto pesquero.

La casa de Vicente Paris en la ladera del Peñón
El 15 de Abril de 1928 Paris trasmite la nuda propiedad a su nieto Vicente Paris Navarro, y el usufructo, en cuartas partes indivisas, entre el mismo, y sus hijos Diego, Rita y Catalina Paris Collado. Fallecidos los dos varones usufructuarios, Vicente como nudo propietario, y sus tías como usufructuarias, venderán la finca, el 20 de Diciembre de 1951 a José Más Capó por un precio confesado en escritura de 375.000 pesetas y real de 1.600.000. Aunque existen algunos interrogantes en el aire a ese respecto en cuanto al dinero real pagado.
El 17 de Enero de 1987 fue declarado Parque Natural, las dos casas edificadas por Paris derribadas, así como la estructura inacabada del Ifach Palace Hotel que desde 1957 perduraba en la ladera del peñón. En el solar de las casas se construyeron dos imitaciones de las mismas para Aula de la Naturaleza.

  Andrés Ortolá Tomás
Febrero de 2005

viernes, 3 de septiembre de 2010

La pesca en pareja

 No se sabe con exactitud el origen de la pesca llamada de parejas,  en que dos embarcaciones pareadas y a la vela, arrastran en popa una red de copo. Esta red estaba construida con esparto y cáñamo y necesitaba teñirse semanalmente debido al deterioro sufrido y a la mala calidad de los materiales utilizados. La red se sumergía en una caldera de agua hirviendo a la que se le habían añadido previamente, trozos de corteza de pino.
En el siglo XIII se usaba en la Albufera de Valencia un arte de pesca llamado del Gánguil arrastrado por dos embarcaciones y, posiblemente se extendió su uso con posterioridad, al mar usando barcos más grandes.
A lo largo del siglo XVIII y XIX los pescadores de parejas sufrieron grandes restricciones y padecieron penalidades sin cuento. En agosto de 1723 se vedó la pesca de arrastre, bajo pena de 100 libras. Al faltar el pescado en las mesas reales se autorizaron algunas parejas en el Grao de Valencia en 1738.
Por Real Orden del 5 de enero de 1777 se limitó la pesca de arrastre desde el 20 de octubre de cada año a Pascua de Resurrección. Se extendió después a la Pascua de Pentecostes; otra Real Orden de 1800 la fija desde el 1º de octubre y, últimamente en 1804 se estableció desde 1º de septiembre hasta fin de mayo. No pudiendo trabajar los pescadores en este arte, fuera de estas fechas.
Durante el siglo XIX y como ocurriera en la centuria anterior, los métodos de arrastre se vieron envueltos en una viva polémica mantenida entre sus detractores y defensores. Quienes practican la pesca del Bou destacan su carácter inofensivo y la mayor productividad de la pesca de arrastre.
Entre mediados del siglo XVIII y mediados del XIX llegaron al Ministerio de Marina dieciocho expedientes a favor y treinta en contra. En ocasiones las autoridades optaban por prohibir el Bou, en otras proclamaban la libertad de pesca o fijaban vedas, revisándolas constantemente. A veces porque surgían graves problemas de abastecimiento en los mercados y, muy especialmente, cuando razones de orden público aconsejaban satisfacer las demandas populares.
En julio de 1818 una Real Orden expresa "Que instruido su Magestad de todos los expedientes que se han podido reunir sobre la materia y, enterado muy detenidamente de cuanto le ha espuesto el supremo consejo de almirantazgo en consulta de 4 de septiembre último, se ha servido de conformidad resolver; quede prohibido por punto general el ejercicio de la pesca del Bou, Gánguil y otras semejantes".
En 1865 se aprobó un Reglamento al que las asociaciones de pescadores calificaron de "norma prohibitiva  hasta la exageración". Su articulado trataba de regular el periodo y los límites para pescar. No se podía faenar a menos de 12 millas de la costa y debía cesar toda actividad en los meses de Junio, Julio, Agosto y Septiembre u Octubre, según las regiones.
En estas prohibiciones impuestas a lo largo de más de 200 años, tuvo mucho que ver los intereses de los importadores de bacalao del gran banco de Terranova. La abundancia de pescado fresco que las parejas producían, minoraba el consumo de bacalao. Durante las vedas de 1818-19 se triplicó la importación de bacalao de Inglaterra, genero de primera necesidad para la provisión de víveres de los buques de la armada española.
Las almadrabas de España concedidas exclusivamente a la grandeza también presionaron para que se prohibiese la pesca del Bou al entrar en competencia en las provincias del interior con la salazón del congrio y el lenguado.
En 1867 las almadrabas caladas en el litoral valenciano proporcionaron más de 500 toneladas de pescado, cantidad que representaba aproximadamente la mitad de las capturas del momento.
A principios del siglo XIX, existían varias clases de embarcaciones dedicadas a la pesca en pareja. Las de 15 a 25 toneladas que con un total de 20 hombres y 2 muchachos de 10 a 15 años a bordo pescaban durante semanas sin tocar tierra Enviaban a tierra el pescado diariamente y recibían las provisiones por medio de otra barca de menor porte (4 a 6 toneladas).Habían otras parejas más pequeñas con un desplazamiento de 6 a 12 toneladas que salían a pescar diariamente.
Las parejas de Calpe eran de las pequeñas y durante las vedas, algunas se dedicaban al transporte de hortalizas con las Baleares. Otras aprovechaban para sacarlas en la playa del Bol y repararlas.
En la primera década del siglo XX, las aproximadamente veinte parejas de nuestra Villa dejaron de trabajar en esta forma.

Andrés Ortolá Tomás

La iglesia de Ntra. Sra. de los Ángeles

Muy poco sabemos de la antigua Iglesia del lugar de Ifach. Los pocos restos que nos han llegado, están muy deteriorados a partir de la construcción del Hotel que se inició en la ladera del Peñón. Sabemos que aproximadamente en 1925 el propietario del Peñón Vicente Paris, trabajó toda aquella zona con el fin de plantar viña. Se encontraron ánforas de pared muy gruesa e incluso restos humanos. En la parte noroeste de la iglesia se encontró una de las dos capillas existentes a ambos lados del altar principal, tapándose con un muro de piedra y rellenándose con tierra. No sabemos si estas estructuras fueron afectadas por la posterior (1958) cimentación del hotel.
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De la documentación encontrada por diversos autores, especialmente el malogrado Jaume Pastor Fluxá, deducimos que la construcción de la iglesia de Ifach es posterior al poblamiento que pretende construir Pere el Gran hijo de Jaume I, que en Abril de 1282 intenta construir villa y ordena a Bernat de Mataró que divida Ifach en solares y los regale a los calpinos."Universis populatoribus de Calp et termini eiusdem.Cum nos deputaverimus et ordinaverimus quod in loco dicto Iffach constratur villa el quod ibedem omnes debeatis habitare et hedificare domicilia vestra,...."Parece que a pesar de todo no consigue que nadie vaya a vivir al Peñón. No es hasta 1298 en que Jaume II confía a Roger de Lluria el poblamiento de Ifach."NosJaime atendiendo que Nos habemos dado y concedido a vos el noble Roger de Luria, Almirante de nuestros reinos y nuestro consejero familiar y fiel, los castillos o lugares de Calpe y de Altea con sus derechos y pertenencias, con privilegio nuestro, según que está concedido. Por lo tanto a la humilde súplica por vos hecha a Nos, os concedemos y damos licencia y pleno poder, para hacer y construir nueva población o villa en el lugar llamado Ifach, situado en los términos del dicho castillo de Calpe hacia la orilla del mar, a saber en aquel lugar que en otro tiempo el Ilustrísimo Señor Rey Don Pedro, de buena memoria, nuestro padre, según tenemos entendido, intentó hacer población o villa..Damos también licencia y pleno poder a vos el dicho noble para construir y edificar allí mismo, para seguridad y defensa de los hombres que habiten en el mismo lugar, torres y fortaLezas, teniéndolas vos y vuestros herederos y sucesores bajo la misma condición y donación por lo que habéis y tenéis el predicho castillo de Calpe, mandando a los procuradores, bailes, justicias, así como a todos los demás oficiales y súbditos nuestros, presentes y futuros que la predicha donación y concesión mantengan firme, observen y no la contravengan, ni permita que alguno la contraviniere por razón alguna. En testimonio de lo cual hemos mandado hacer la presente carta y señalado con nuestro sello colgante. Dado cerca de Nápoles a 10 de agosto del año del Señor 1298"(traducida del latín por el Pare Vicent, autor del libro Calpe) .Algunos años más tarde, en 1344, la práctica totalidad de los pobladores habían vuelto a su lugar de origen. Aunque resulte extraño, a pesar
del abandono de los pobladores, Margarita de Lluria Condesa de Terranova, señora de Calpe desde 1325, año en que murió su padre, ordena la construcción de una iglesia en el lugar de Ifach, fundando tres beneficios, dedicados a la Virgen Maria, a San Miguel y a San Nicolás.



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Posiblemente, la construcción de la iglesia tuvo lugar entre los años 1340-44 años en los que la Condesa de Terranova instaura los tres beneficios .Paradójicamente, a los 40 años de poblar Ifach y cuando era un hecho consumado que el lugar estaba despoblándose "per quant lo loch de Yfach esta despoblat, e los habitants de aquell se han lluntad a viure dins terra per por que fan los moros".En un nuevo intento repoblador el Duque de Gandia Alfons el Jove ordena en Febrero de 1418 a Guillén Serra poblar Ifach con 39 nuevas familias dándoles de plazo hasta el día de San Juan En 1438 la armada castellano-genovesa destruye definitivamente las población de Ifach. No así su iglesia. En Marzo de 1623 el rey Felipe IV ordena al virrey de Valencia, Marques de Povar el transformar la vieja iglesia en una fortaleza, a tal fin se dan una serie de indicaciones de como aprovechar las paredes de la iglesia que continúan en pie.



13...que dita esglesia se amichane fenli una paret de set pams de gruxa que prenga de l’un esbret o pilar de l’arc toral a l’altre ab fonament de nou pams de amplaria fent que esteun palm de fonament a cada part de la pared,lo cual fonament se fasa dins a trobar terra ferm.
14...que la dita pared se alse de mamposteria ben plena de morter fins a arribar alt nivell de dalt de la volta del altar y avent arribat la pared al dit nivell se derroque dita volta.
15...que les dos capelles que estan a on solia estar lo cap de altar,se tanquen de pared que tinga sis palms de gruxa y puxe fins a tancar les voltes dels arcs de les mateixes capelles advertint que dites parets se fasen dins lo gros dels arcs deixant tota la llum que tenen dites capelles y tot lo que tindra mes de gruxa la pared que los arcs ixca la llum del cap del altar per no ocupar los aposentos.
16...que lo buit del dit cap de altar y capella qui estan dins aquell que es lo que ha de servir de fortalea se terraplene fins al nivell de dalt de les voltes lo qual terraple se fasa en esta forma, que cada crusada de terra que si anirá posant siga amerada y mansencada y tinga mig palm de gruxa y aquella la piquen molt be ab picons de carrasca y en cada crusada de terra aprés de traverla acabada de posar y picar,y ans de comensarne altra se pose una filada de llosetes o pedres que tingen mig palm de gruxa procurant que sien de les mes planes que’es pugen trobar y guardant aquest ordre en lo dit terreple podrá pujar fins a el dit nivell de les voltes sens que les parets velles de la esglesia patixquen perjuhi ni perill algú.
19...que en lo parapeto en dret de la porta de la esglesia se fasa una garita.
21...que en una de les capelles que`estan en lo cap del altar se fasa la sisterna cubrinla ab una volta de aljub la cual puixe fins a la altaria de vint-i-sinc palm que será a la mateixa altaria de la porta i alli podra ferse la escala per a pujar los soldats fent en lo cos de la paret un conducte desde la plataforma fins a la sisterna.
22...que en la dita esglesia a la part de terra se pose una campana..
Y así hasta una total de 35 indicaciones de lo que debía ser el fortín de Ifach.La siguiente noticia de la iglesia de Ifach nos la proporciona el botánico Cavanilles que en 1792 nos dice "en las faldas del monte se conservan ruinas de un pueblo antiguo...de las paredes de la iglesia quedan algunos trozos". En 1835 un arqueólogo francés de nombre Alexandre  Bouthous efectúa excavaciones en el solar de la iglesia. No sabemos nada del resultado de dichas excavaciones.Según el Pare Vicent autor del libro Calpe, en los alrededores de lo que fue la iglesia de Ifach se encontró "una escultura de la Virgen Maria, labrada en madera ya desconchada, de pintura renacentista, encontrada en unas excavaciones practicadas en la base del peñón" el mismo autor nos comenta "a Calpe llegó procedente de la misma, la preciosa pila de agua bendita gótica" y según él ,también el retablo de los santos médicos Cosme y Damián.
Parece ser que al despoblarse Ifach y arruinarse su iglesia el Marques de Ariza, señor de Calpe, Benissa y Teulada distribuyó los beneficios del lugar de ifach. Posiblemente, estos beneficios desaparecieran con las desamortizaciones de Madoz o Mendizabal en el Siglo XIX. No tenemos ninguna noticia del estilo de la iglesia ni de su tamaño exacto. Hasta 1957 previa la construcción del hotel, existió una especie de balsa rectangular de unos 15 a 17 metros de largo por 7 u 8 de ancho y unos 2.50 metros de alto, en cuyo interior el abuelo del que suscribe Andrés Ortolá Ivars casero de Vicente Paris, plantó hortalizas, un par de naranjos y un limonero, al abrigo de los fuertes vientos que azotan la zona. No sabemos si había piso en el fondo de este lugar y si fue rellenado con tierra para poder cultivar. Seria fundamental se hicieran excavaciones en el solar de la iglesia y alrededores con el fin de obtener más datos.
Andrés Ortolá Tomás
Bibliografia
Jaume Pastor Fluxa
Vicente Llopis
Testimonio de José Ortolá Avargues